2.1.2. Вторичные потребности

На третьем уровне «Пирамиды Маслоу» расположил социальные (или групповые) потребности – потребность нахождения в обществе, чувство принадлежности к коллективу, необходимость в общении, друзьях, духовной близости, любви, взаимопонимании.

На четвертой «ступеньке» размещены престижные потребности или потребности в уважении. К престижным потребностям А. Маслоу отнес уважение со стороны окружающих, самоуважение, признание, общественное положение, социальный статус.

Абрахам Маслоу считал, что, только после удовлетворения всех четырех групп потребностей, человек может достичь «вершины» пирамиды — у него появляются потребности в саморазвитии, к которым он относил потребности в познании, эстетические потребности и потребности в самореализации (то есть потребности в самоутверждении, самовыражении, самосовершенствовании через творчество).

В соответствии с теорией А. Маслоу переход к новому уровню потребностей возможен только после удовлетворения потребностей более низкого уровня. При этом потребности в саморазвитии А. Маслоу считал неутолимыми.

Социальные потребности, потребности в уважении и потребности в саморазвитии мы можем назвать вторичными или производными потребностями.

Более поздние исследования показали, что для каждого человека существует своя иерархия потребностей. Так, человека можно лишить возможности удовлетворить часть физиологических или социальных потребностей или потребностей в безопасности, заключив его в тюрьму. Намного сложнее лишить человека потребности к уважению (например, самоуважению), и практически невозможно лишить потребностей в саморазвитии.

Доказательство тому – судьба великих художников, музыкантов, писателей, философов, живших и умерших в бедности (таких как Диоген, Рембрандт, Моцарт, Гоген), великих ученых средневековья, терпевших лишения и смерть от инквизиции, но продолжавших заниматься своим любимым делом (как сожженный на костре Джордано Бруно и проведший последние годы жизни под домашним арестом Галилей), декабристов, живших и творивших в тюрьме и ссылке, русских эмигрантов, закончивших свои дни на чужбине.

Но, несмотря на это, мы можем утверждать, что у каждого человека существуют потребности. Причем в отличие от животных, потребности человека являются безграничными. Как только мы удовлетворим какую-либо существующую потребность, тут же появится новая, актуальная теперь.