Динамика влияния экологических факторов на сохранность объектов археологии Республики Марий Эл в 2004-2009 годах.

В 2009 году, при поддержке Отдела культуры, физкультуры и спорта администрации Килемарского муниципального района (начальник отдела Луничкин А.Н.) специалистами МарНИИЯЛИ проведены мониторинговые исследования памятников археологии, расположенных в приустьевой части р.Парат. В результате установлено, что из 3 жилищных впадин на Паратском XX поселении, датируемым IV тыс. до н.э., сохранилась одна впадина, наполовину размытая водохранилищем. Аналогичная ситуация с Паратскими VI – XXI поселениями, относящимися к эпохе камня. Большинство из них требует срочных спасательных работ, а часть – незамедлительного исследования, поскольку дюны, на которых располагаются поселения в устье р.Парат, в настоящее время являются островами Чебоксарского водохранилища, соответственно процесс разрушения существенно ускоряется.

В 2009 г. в рамках программы РЦП «Культурное наследие Республики Марий Эл на 2009-2013 годы» проводилась работа по паспортизации объектов археологии и священных рощ кÿсото, расположенных на землях муниципальных образований и землях лесного фонда, в частности, сняты инструментальные планы, уточнена территория памятников, проведена фотофиксация технического состояния Сиухинского городища (рубеж I-II тыс. н.э.), Сиухинского святилища (содержит три разновременных слоя: VII – V вв. до н.э., рубеж I-II тыс. н.э., марийское святилище XVIII – XIX вв.), Емангашского городища I (Лавранер) (ранний железный век, I тыс. до н.э.), Емангашско гогородища II (Орланер) (I тыс. до н.э., I тыс. н.э.), Пайгусовского городища (I тыс. н.э.). В результате проведенных обследований выявлены следы кладоискательских вкопов в валах Емангашского I и II городищ (рис. 1). Беспрецедентный по своим масштабам факт зафиксирован в 2009 г. на объекте культурного наследия регионального значения «Юльяльское селище». В результате проведения несанкционированных работ кладоискателями на площади 1000 кв.м. был разрушен культурный слой селища, содержащего остатки жилых, хозяйственных сооружений, предметы бытовой культуры местного населения. На основании проводимых ранее исследований (1987, 1989, 2003 гг.) установлено, что памятник относится к периоду XIV-XV вв. и является местом проживания и торговли в эпоху средневековья. В письменных источниках место называется «Торговицкой ярмаркой» или «Ватагой». Лица, проводившие кладоискательские работы на памятнике археологии, установлены. По заявлению Министерства культуры, печати и по делам национальностей Республики Марий Эл ОВД по городскому округу «Город Козьмодемъянск» и Горномарийскому муниципальному району возбуждено уголовное дело по ч.1 ст. 243 УК РФ по факту частичного уничтожения объекта культурного наследия «Юльяльское селище».

Одним из эффективных способов сохранения культурного слоя памятников, разрушаемых в результате воздействия экологических факторов, является проведение спасательных археологических работ. В отчетном году, в рамках РЦП «Культурное наследие Республики Марий Эл на 2009-2013 годы», специалистами МарНИИЯЛИ продолжены археологические исследования Носельского III селища. Площадью 100 кв.м. полностью изучена площадка, вдоль разрушаемого юго-восточного склона. Памятник содержит слои эпохи бронзы (чирковская культура, II тыс. до н.э.) и средневековья (XIII-XIV вв.).

В 2009 году МарНИИЯЛИ проводились исследования Сиухинского городища I (руководитель темы к.и.н. Ефремова Д.Ю.). Городище интенсивно разрушается естественными оползнями и в ходе весенних разливов р. Большая Юнга, кроме того, в валу обнаружены грабительские ямы. Археологическими исследованиями площадью 146 кв.м. изучены основные принципы строительства вала и рва. Выявлены укрепления со стороны площадки городища, принципы устройства проезда (ворот). На основании результатов археологических исследований клубом исторической реконструкции «Дикий вепрь» (руководитель М.М.Ежов) выполнена частичная реконструкция укрепления вала. В августе 2009 г. на базе Сиухинского городища I клубом «Дикий вепрь» проведен фестиваль раннесредневековой культуры.